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漢代儒家占统治职位地方,儒家讲求仁义之道,美食推薦,男女授受不亲,是以漢代的人們穿戴气概俭朴、肃静严厉、典雅,却也守旧而包的严严實實。
可是漢代灭族杀害各類乱象,儒家礼教着名無實,魏晋時代遭到人們廣泛的質疑。在此布景下,人們從庄子的思惟中获得养份,呈現了新道家,一種寻求自由,崇尚天然的平淡文化。
响應的魏晋的打扮也變得開放,宽衣大袖,袒胸露臂,气概潇洒素雅、轻灵俊逸
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而大唐是一個宗教自由,政治開明的開放社會。各類宗教文化,各類美好的打扮與佩饰争芳斗艳。唐朝漢服雍容華贵又不失俊逸優雅,出格是女子妆束,不但為時人所崇尚,也為今人所冷艳
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而宋理學吸取了释教思惟後,大宋在宗教文化上趋于守旧,打扮上也趋于拘束、守旧,色采也一反唐朝冶艳辉煌光耀,而構成淡雅安静之風。可是大宋禅宗获得成长,在文人影响下,呈現了简洁、纯朴、干净、天然之简约之風。
明太祖调解冠服轨制,制止胡服。但明代不准官民穿蟒龙、飞鱼、斗牛圖案,不准用元色、黄色和紫色燃脂按摩膏,等,加之大明理學“存天理灭人欲”,是以明代的打扮远没有唐的富丽,也無宋的精巧淡雅。
总之,儒家礼教寻求正人之道,儒家的打扮美學是朴質、肃静严厉,高雅的,也是守旧的;而道家寻求自由,崇尚天然,體如今打扮上是天然,俊逸而洒脱;而禅宗美學空静闲远下,構成的是简约、素雅、宽松的打扮美學。
漢從命未走向紧身表露的性感主义,而是寻求宽松恬静,經由過程色采圖案和發型佩饰来展示东方的標致。瘦臉面膜,中國很早就呈現了简约之風;很早就有天然主义,一種采菊东篱下,悠然見南山式的天然主义。
就今天的期間實际来讲,在世界脱钩的布景之下,中國社會生怕會越趋于守旧,内卷之下,像日本同样,生怕不是大唐的雍容華贵,而是大宋的简约淡雅清爽會成為期間的主流气概。返回搜狐,检察更多 |
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